Los Arcanos Mayores son una representación de Arquetipos o experiencias compartidas por toda la especie humana o, al menos, por amplios grupos de ella, patrón ejemplar del cual otros objetos, ideas o conceptos se derivan. En la filosofía de Platón (427-347 a.C) se expresan las formas sustanciales (ejemplares eternos y perfectos) de las cosas que existen eternamente en el pensamiento divino, mientras que en John Locke (1632-1704) «Ensayo sobre el entendimiento humano», los arquetipos son ideas, que no tienen semejanza con ninguna existencia real, ni con la nuestra ni con la de los objetos externos. En el libro “Realidad del alma”, Jung (1875-1961) propone que en el mundo primitivo todos los hombres poseían una especie de alma colectiva, pero con el pasar de los años y la evolución, surgió un pensamiento y una conciencia individual que ayudó en gran parte con la formación del modo de pensar de cada cultura y de su tipo de actuar. Una persona está integrada por conductas regidas por arquetipos, junto con sus diferentes caminos y sus estadios. Existen tres caminos: Conocimiento, Poder y Amor.
Al margen de referencias filosóficas Arquetipo es sinómino de representación de estados y evoluciones compartidas de forma colectiva por la sociedad, de tal modo que se consideran grados de crecimiento personal. Como dice Jodorowsky, «el Tarot es un ser» (Vía del Tarot).
Superficialmente, las 22 imágenes o triunfos pueden ser consideras únicamente un catálogo de imágenes medievales, amonestaciones morales o una representación de la tradicion mitológico-religiosa.
Emilio Salas nos muestra que estas representaciones conservan una relación intrínseca entre la Cábala, el alfabeto hebreo (las veintidós letras, los 10 sefirot) , los veintidós senderos (sefirá), numerología y Astrología (Planetas y senderos), de tal modo que arcano, alfabeto, planeta, color y cuerpo se corresponden con esta multitud de disciplinas «esotéricas» o «paranormales», al mismo tiempo que religioso-filosóficas. La mezcla y oposición entre místicas como la cristiana y la metafísica, especialmente neoplatónica, confluyen en este conjunto de significados y símbolos que componen los veintidós arcanos. El Tarot es una gnosis más que sintetiza toda la tradición anterior (cátaros, herméticos). Arcano, como sabéis muchos de vosotros, significa «conocimiento secreto». Señala Laura Tuan, que de la imagen propuesta por cada uno de los veintidós arcanos se desprenden una multitud de significados que no tienen un referente claro y rígido en cuanto a su aplicación, ni siquiera en cuanto a una clasificación.
En resumen, los triunfos muestran un camino de evolución terrenal y espitual, un proceso psicológico que nos reflejan a nosotros mismos en las diferentes etapas de la existencia hasta alcanzar una evolución plena, ya sea de manera secuencial, grado a grado, o bien independientemente como representación de un conjunto de cualidades necesarias para alcanzar lo obsoluto.
Rachel Pollack (Los 78 grados de sabiduría del Tarot) señala que para la comprensión del Tarot en conjunto sólo necesitamos cuatro arquetipos básicos, esto es: Loco (0), Mago (1), Papisa (2) y Mundo (21), mientras que en el Loco y el Mundo, suelen representarse figuras danzantes, el Mago y la Papisa las muestran inmóviles.
El Loco nos muestra que no hay diferencia entre idea y realidad, muestra que todo es posible y que la vida no es más que un conjunto de experiencias. Clama a la espontaneidad, la inocencia que tenemos al principio de nuestra vida y que nos pasamos todo el camino reivindicando, es el Loco fin y principio. El Mago, la acción, lo masculino y lo consciente, la acción creadora que gestiona el caos, Occidente. La Papisa lo pasivo, femenino y el inconsciente, la verdad interior que sólo puede mantenerse de manera pasiva, Oriente. El Mundo, la unidad restaurada, superior y profunda que se logra en el crecimiento de los otros 18 naipes. El Loco es la inocencia pero el Mundo la sabiduría.
El tema propuesto sobre los Arcanos parte de la toma de decisión de la visión en conjunto de los Arcanos, es decir, pueden tomarse como secuencias independientes o bien como parte de una secuencia.
Independientemente, los Arcanos muestran un conjunto de cualidades y disposiciones necesarias para el desarrollo espiritual de la persona, así que los números que portan son muestras de un lenguaje simbólico; el Mago es 1 porque este es el número de las ideas.
El segundo enfoque muestra un camino de progresión, cada Arcano se reafirma sobre lo anterior, posición que normalmente es la más mantenida, sin olvidar por supuesto la concepción numerológica, porque, si observamos el Carro, con el 7 que porta, nos habla de triunfo, pero, ¿de qué tipo, liberador y de coronación o algo más estrecho como nos indica la numeración?
Es decir, ambas posturas deben ser consideradas en la interpretación y utilización del Tarot como arma de creciemiento personal y colectivo.
Siguiendo el segundo enfoque, los autores tienden a dividir los arcanos en dos grupos de 11, situando el Loco como paciente 0, termninaría en la Rueda de la Fortuna, esto es, del o al 11, del 12 al 21.
Otra visión es separar al Loco y contar con 3 grupos de 7, entendiendo que el Loco no pertenece a ninguno de ellos.
De esta manera, encontramos tres grados de experiencia, a saber:
-La primera línea representa valores generales en la sociedad tales como el amor, la educación y la autoridad social. Estas primeras siete cartas muestras muchas vidas a las que socialmente consideramos triunfadores y espiritualente no han pasado más allá del Carro, otros muchos ni siquiera llegan.
-La segunda línea es en la que se basa la moderna psicología como la mirada al interior del Ermitaño, la Muerte que le sucede y el renacer que trae la Templanza, como una evolución del psiquismo interior mediante la primera toma de conciencia, nuestra realidad aprehendida tras la desparción de la ilusión del yo.
-La última línea representa una confrontación a raíz del conocmiento interior para volver a la unidad del Mundo, siendo las cartas anteriores una mera preparación. En esta última secuencia se nos hace más incómodo trabajar, puesto que en la mayoría de las ocasiones nos han educado para elegir o evolucionar en el primer escalón. Es por esto que muchas veces nos cuesta interpretar debidamente esta hilera.
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