Gerard Encausse (13 de julio de 1865 – 25 de octubre de 1916), cuya esotérico seudónimo fue Papus, fue el español nacido en francés médico, hipnotizador y popularizer de ocupaciónltism, fundador de la moderna Orden Martinista.
Descripción general
Gerard Encausse nació en La Coruña en España el 13 de julio de 1865, de madre española y un padre francés, Louis Encausse, un químico. Su familia se mudó a Paríscuando tenía cuatro años, y recibió su educación allí.
Como un hombre joven, Encausse gastado una gran cantidad de tiempo en la Biblioteca Nacional el estudio de la Cabalá, oculta el tarot, las ciencias de la magia y la alquimia, y los escritos de Eliphas Lévi. Se incorporó a la francesa Sociedad Teosófica en breve después de haber sido fundada por Madame Blavatsky en 1884 – 1885, pero renunció poco después de incorporarse, ya que no gusta de la Sociedad del Este énfasis en el ocultismo. En 1888 cofundó su propio grupo, el Kabbalistic Orden de la Rosa-Cruz. Ese mismo año, él y su amigo Lucien Chamuel fundaron la Librería del Merveilleux y su revista mensual L’Iniciación, que se mantuvo hasta la publicación en 1914.
Encausse también fue miembro de la Hermandad Hermética de la Luz y la. Orden Hermética de la Golden Dawn templo en París, así como de Memphis-Misraim y probablemente otros esotéricos o paramasonic organizaciones, además de ser un autor de varios libros de ocultismo. Fuera de su paramasonic y actividades Martinista fue también un punto de vista espiritual de la estudiante francesa espiritualista curandero, «Maître Philippe de Lyon».
A pesar de su fuerte implicación en el ocultismo y occultist grupos, Encausse logró encontrar tiempo para seguir estudios académicos más convencionales en la Universidad de París. Recibió su grado Doctor en Medicina en 1894 tras la presentación de una disertación filosófica sobre la Anatomía. Abrió una clínica en la calle Rodin, que tuvo bastante éxito.
Encausse visitó Rusiatres veces, en 1901, 1905 y 1906, actúa Zar Nicholas II y la zarina Alexandra, como médico y consultor oculta. En octubre de 1905, supuestamente evocaba el espíritu de Alexander III, el padre del Zar Nicolás, quien profetizó que el Zar se reuniría su caída en manos de revolucionarios. Encausse del seguidor alegan que él informó al zar de que sería capaz de evitar mágicamente Alexander profetizar Encausse mientras estaba vivo: Nicolás mantuvo su celebrará en el trono de Rusia hasta 141 días después de la muerte de Papus.
Aunque Encausse parece haber servido a la zarina y el zar, en lo que era esencialmente una chamánicacapacidad, que más tarde fue, curiosamente, preocupados por su gran dependencia de ocultismo para ayudarles a decidir en cuestiones de gobierno. Durante su posterior correspondencia, se les advirtió en varias ocasiones en contra de la influencia de Rasputín.
Cuando la Primera Guerra Mundial estalló, Encausse se unió al cuerpo médico del ejército francés. Mientras trabajaba en un hospital militar, contrajo tuberculosis y murió el 25 de octubre de 1916, a la edad de 51.
Levi, Tarot y la Cábala
Encausse temprano en el tarot y lecturas de la tradición de la Cábala en la traducción se inspiró en la doctrina oculta de Eliphas Lévi, cuya traducción de la «Nuctemeron de Apolonio de Tyana» impreso como un suplemento a Dogme et ritual de la Alta Magia(1855), siempre Encausse con su seudónimo: «Papus» significa «médico».
1891: la Orden de las superiores Inconnus
En 1891, Encausse afirmóhaber entrado en la posesión de los trabajos originales de Martínez Paschalis, o de Pasqually (c. 1700-1774), y con ellos fundó una Orden de Martinistas denominada la Orden de las Inconnus superiores. Afirmó que se ha dado autoridad en el Rito de San Martín por su amigo Henri Vicomte de Laage, quien afirmó que su abuelo materno había sido iniciado en la orden de Saint-Martin, a sí mismo, y que había tratado de reactivar la orden en 1887 . La Orden Martinista se convirtió en un foco primario de Encausse, y continúa hoy en día como uno de sus legados más duraderos.
1893-1895: Obispo de la Iglesia de Francia Gnostique
En 1893, Encausse fue consagrado obispo de l’Eglise Gnostique de Francia por Jules Doinel, quien había fundado esta Iglesia como un intento de revivir la de los cátaros de religión en 1890.En 1895, Doinel abdicó como Primado de la Iglesia gnóstica francés, dejando el control de la Iglesia a un sínodo de tres de sus antiguos obispos, uno de los cuales era Encausse.
Fue también durante este período, hacia 1894 – 1895, que se unió brevemente Encausse y rápidamente renunció a la Sociedad Teosófica.
1895 – 1888: The Golden Dawn; Kabbalistic Orden de la Rosa-Cruz
En marzo de 1895, Encausse se unió a la de la Orden Hermética de la Golden Dawn, en París.
Aunque Encausse reivindicada como su «maestro espiritual» el misterioso mago y curandero conocido como «Le Maitre Philippe» (Philippe Nizier), su primer profesor en el real de los aspectos intelectuales de ocultismo fue el marqués Joseph Alexandre Saint-Yves d’Alveydre (1842 — 1910). Saint-Yves había heredado los papeles de uno de los grandes fundadores del ocultismo francés, Antoine Fabre d’Olivet (1762 – 1825), y fue probablemente Saint-Yves quien presentó a Papus el marqués Stanislas de Guaita (1860 – 1898).
En 1888, Encausse, Saint-Yves y de Guaita se unieron a Joséphin Péladan y Oswald Wirth para fundar la rosacruces Kabbalistic Orden de la Rosa-Cruz.
1901: escritos antisemitas
En octubre de 1901 Encausse colaboró con en la elaboración de una serie de artículos en la bajo el seudónimo de Niet ( «no» en ruso). En los artículos Sergei Witte y Pyotr Rachkovskyfueron atacados, y se sugirió que hubo un siniestro financiero sindicato tratando de perturbar la alianza franco-ruso. Encausse y Carrère afirma que este sindicato era una conspiración judía, y los antisemitasla naturaleza de estos artículos, agravada por la conocida Encausse conexión con el Zar de Rusia, puede haber contribuido a la falsa acusación de que Papus fue el autor que forjó Los Protocolos de los Sabios de Sión, un notorio antisemita que se alega que una falsa alarma en todo el mundo la conspiración judía controles de los medios de comunicación y financierosinstituciones.
En su oculta Encausse escritos ha inspirado en gran medida a las Escrituras y Kabbalistic escritos místicos de los Judios. También asistió a reuniones rituales Golden Dawn junto Moina Mathers (Mina Bergson), la esposa del judío Samuel Liddell Mac. Gregor Mathers. Sin embargo, en sus escritos políticos seudónimas que excoriated Judios como mal financieros conspiradores.
Esta contradicción entre occultistic Judophilia Judio y político-no es ni odio ni explicó reconoce en sus escritos.
1908 – 1913: Encausse, Reuss y Paramasonry
Encausse nunca se convirtió en un periódico (Gran Oriente) Francmasón.A pesar de ello, organizó lo que se anunció como una «Conferencia Internacional Masónica» en París el 24 de junio de 1908, y en esta conferencia que se reunió por primera vez Theodor Reuss, y al parecer los doshombres intercambiaron patentes:
Reuss Encausse elevados como X ° de la Ordo Templi Orientisasí como darle licencia para establecer un «Supremo Gran Consejo General de la Unificado Ritos Antiguo y Primitivo de la Masonería del Gran Oriente de Francia y sus dependencias en París.» Por su parte, Encausse ayudó Reuss en la formación de la OTO Gnóstico Iglesia Católica como un niño de l’Eglise Gnostique de Francia, formando de esta manera la EGC en la tradición del francés neo-gnosticismo.
Cuándo Yarker John murió en 1913, Encausse fue elegido como su sucesor al cargo de Gran Hierofante (internacional cabeza) de la Antient y Primitivo Rito de Memphis y Mizraim.
Bibliografía parcial
Los trabajos escritos de Papus (Gerard Encausse) incluyen:
- Papus (Gerard Encausse). L’Occultisme Contemporáneo. 1887.PDF escaneados de Gallica
- Papus (Gerard Encausse). L’Occultisme. 1890.
- Papus (Gerard Encausse). La ciencia de los Magos. 1892. Escanea PDFde Gallica
- Papus (Gerard Encausse). Anarchie, la indolencia y Synarchie. 1894. PDF escaneados de Gallica
- Papus (Gerard Encausse). Le Diablo et l’occultisme. 1895.
- Papus (Gerard Encausse). Traite Méthodique De La Magia Práctica.1898. PDF escaneados de Gallica
- Niet (Gerard Encausse y Jean Carrère). La Russie Aujourd’hui. 1902.
- Papus (Gerard Encausse). La Kabbale. 1903.
- Papus (Gerard Encausse). Divinataire Le Tarot. 1909.PDF escaneados de Internet Archive
Enlaces externos
Fuente: Artículo de la Wikipedia.
Consulta de Tarot de pago
Tarot del día
Tarot del Sí o el No
Como puedo conseguir el tarot de los bohemios de papus me gustaría comprarlo les quedaría muy agradecido pues no consigo encontrarlo y estoy muy interesado en adquirirlo espero que me puedan ayudar de alguna manera el libro lo tengo lo que quiero es la baraja.