Entradas con la categoría ‘Conjuros’

sáb15feb

Ritual con sal marina

Escrito en Conjuros

La sal marina es utilizada comúnmente en rituales de limpieza y como purificadora de energía, auras y espacio. Al tener toda la energía del sol y del agua contenida dentro de sí, es considerada un objeto preciado, puro, con un poder especial para poder protegerte a ti de las malas vibraciones. Y también para ayudarte a conseguir que la suerte esté de tu lado.

Por esta misma razón, si eres de las personas que creen en los hechizos, las magias y el esoterismo en general, no dudes en probar con este ritual de sal marina, que también tiene dentro de sus ingredientes a algunas hierbas que ofician como protectoras y atractivas de la suerte. Es sencillo y sólo tienes que seguir los pasos que se proponen a continuación.

Necesitamos:

 

Un plato

Cantidad suficiente de sal marina gorda como para cubrirlo

Una ramita de ruda

Algunas flores frescas de manzanilla

Algunas hojitas de menta

 

Ejecución:

Sobre el plato que hayas escogido para realizar este hechizo para atraer la buena suerte, coloca primero, esparcidas sobre él, la ruda, las flores de manzanilla y también las hojas de menta o hierbabuena. Acto seguido, la idea será la de cubrir el plato con sal marina, logrando que dichas hierbas y plantas no sean visibles.

Ahora, dirígete hasta la mesa de luz de tu cuarto, coloca sobre ella el plato con los ingredientes y déjalo reposar allí durante una semana. Una vez que ya estés dentro del octavo día, en un lugar donde corra el agua, debes tirar la sal con los elementos y pensar en tu suerte, en que esta va a cambiar y que es momento de que llegue a tu vida, alejando también todas las malas ondas. Repite este procedimiento a partir de ese mismo día y así sucesivamente.

En Pamukkale, Turquía, sobre un acantilado fluvial de más de doscientos metros de altitud, se eleva un grandioso decorado surrealista sin comparación en todo el mundo. Parece sal, pero no lo es. Me impresionó tanto, que lo recuerdo muy a menudo como un lugar mágico.

Pamukkale, denominado “Castillo de Algodón” por sus fantásticas cascadas petrificadas y piscinas naturales que se encuentran en constante ebullición, vivas y cristalinas. El paisaje adquiere la dimensión de un fantástico jardín acuático, vertiéndose estanque a estanque formando inmensas caracolas de roca calcárea, de una blancura azulada y de una tremenda belleza. Los manantiales calientes que brotan constantemente del interior son el origen de este prodigio y el motivo primordial del asentamiento aquí de tantas civilizaciones pasadas.

 

El agua termal brota a una temperatura constante de 35º, vertiendo un caudal constante de 240 litros por segundo. Esta agua se utiliza para el tratamiento de distintas enfermedades. Pamukkale constituye un escenario natural, en lo alto de un altiplano que domina el fértil valle de Denizli , un mirador formado por centenares de travertinos de todos los tamaños y formas. A solo 5 kilómetros al norte de Pamukkale, en Karahayit, el agua brota de los manantiales a 38º, extraordinariamente rica en mineral de hierro, una enorme mancha de rojo sobresale en el verde paraje que rodea el manantial.

 

El amanecer y el atardecer son momentos únicos que solo se pueden vivir aquí, el sol cayendo tras las pequeñas cascadas, hacen que este lugar sea un verdadero paraíso. Son cientos de personas las que allí se concentran, algunas para sanar, otras para disfrutar de las vistas y otras simplemente de paso, convierte a Pamukkale en un destino muy concurrido.

 

jue13feb

Consejos para aumentar la energías

Escrito en Adivinación, Conjuros, Lectura de Tarot

A todos mis lectores, amigos, consultantes, comentantes, os doy las gracias porque este sitio se posiciones poquito a poco como una referencia a tener en cuenta sobre temas de tarot, desde nuestra experiencia más personal hasta la teoría más pura.

Como sabéis, el cansancio físico influye mucho en el pensamiento y en el cansancio mental, algo que tengo mucho en cuenta a la hora de realizar una lectura, incluso gratuita. No creo que nadie se merezca diez escasos minutos de ninguno que se estime personal, por lo que yo prefiero abstenerme, porque nunca se sabe el alcance de la opinión y respuesta de uno en la vida de otro.

Así, que con las energías bajitas, he buscado algún remedio, encontré este para que me déis vuestra opinión, viene de la mano de ritualesyhechizos.es

Con este ritual conseguirás recobrar esas fuerzas que has perdido y que te hacen sentirte un poco desanimado. En poquísimo tiempo conseguirás resultados muy positivos, sobre todo si lo haces con absoluta confianza.

Esta receta se utiliza cuando acabas de pasar una enfermedad y no estás del todo recuperado, cuando estas bajo de defensas o quieres mejorar tu estado de salud.

Materiales necesarios:

  • Una fotografía de la persona enferma, Si no hay foto, se puede usar cualquier otro objeto.
  • Un vaso de agua.
  • Tres velas, una de color naranja, otra blanca y la tercera verde.

Procedimiento:

Para empezar coloca las velas en forma de triangulo, coloca la fotografía o el objeto en el medio, enciéndelas con cerillos de madera y cada vez que enciendas una, repite la siguiente oración:

 

“Enciendo esta vela para lograr mi restablecimiento, para que pronto reciba la energía que envío hacia mí, para que descargue toda la negatividad y empiece a recuperarme viendo la luz, la energía y la salud que pronto recuperaré”.

Si el ritual lo realizas por la salud de otra persona la oración que tienes que rezar es la siguiente::

“Enciendo esta vela para lograr el restablecimiento de (se dice el nombre de la persona), para que pronto reciba la energía que desde aquí yo envío hacia (se vuelve a repetir el nombre de la persona), para que descargue toda la negatividad y empiece a restablecerse viendo la luz, la energía y la salud que pronto recuperará”.

Durante nueve días se encienden las velas y se pone un vaso de agua a su lado. Se tira el agua por el inodoro cada noche, y se repone al día siguiente mientras que se repite el nombre de la persona por la que vamos a interceder.

Importante:

Retomemos el ritual. Una vez finalizada la invocación antes mencionada, las velas deben arder durante treinta minutos. El primer día se deja caer una gota de cera de cada vela en el vaso con agua. El segundo día dos gotas de cera, y así vamos aumentando cada día hasta el noveno, en que serán nueve las gotas de cera.

Si durante los días de ritual alguna de las velas se consume antes de tiempo, debe ponerse otra encima de los restos que se han apagado.

Yo no me siento enferma, pero, os pregunto:

¿Hacéis algo cuando os sentís decaídas, ya sea ritual, costumbre o mania?

 

Os dejo un enlace sobre un foro de tarot donde se nos, me incluirán como enlace de interés, eso me ha gustado, mucho, y por ello le doy las gracias a su administradora Lamatista: http://aprendetarotgratis.vzpla.net/

lun10feb

Aceites para rituales. Ungimiento de velas

Escrito en Conjuros, Lectura de Tarot

El aceite esencial puede usarse como parte de un ritual, especialmente para poteciar los efectos en el hechizo o trabajo, obteniendo más eficacia combinando aceite y vela.

Cuando se emplea con una vela, como complemento, debemos ungirla. La vela se usará del color determinado en el sentido de la magia (ya dedicamos un post sobre velas, colores, restos y su lectura). Se suele escribir el nombre propio, de la persona por quien se pide o incluso varias personas desde la base hasta la mecha con un alfiler o alguna punta que dañe la vela. Después se ungirá esta, desde la base con un masaje, dos o tres gotas, impregnarla hasta la mecha. La vela estará así preparada. Debe encenderse con una cerilla de madera y nunca apagarse, debe consumirse sola.

Uno de los aceites defensivos considerados más eficaces es el de Ruda, que bien puede comprarse en aceite o incluso usar una planta cuando esta se seca para tu ritual defensivo. Puedes usar las hojas frescas o secas, apretarlas con las manos para desprender su esencia, colocarla en un frasco y cubrir las hojas en base de aceite de almendras, que tiene también poderes defensivos y anti males en general. Cubres el frasco donde lo has puesto con un paño rojo y lo dejas macerar durante siete días. Con este aceite puedes ungir velas blancas y proteger tu casa y a ti mismo.

Otra opinión sobre la forma de ungir las velas es la siguiente:

Cómo consagrar o ungir velas

  • En un cuenco mezclar
  • Una cucharada de aceite de oliva
  • Una pizca de incienso o sándalo en polvo (o unas gotas de aceite esencial que tengas, de violeta, jazmín rosa etc)
  • Un poco de sal marina
  • Mezclar y untase las manos con esta mezcla, luego toma la vela y imprégnala de la mezcla mientras piensas en tus deseos, lo que te mueve a hacer el ritual o lo que te gustaría  conseguir

En otro blog, creen que se deben ungir según la intención:

-Para uniones: se unta la vela con los aceites apropiados (amor, pega pega, unión, amarre, ven a mi, deseo.) desde la mecha a la base pensando en las personas a unir, si la vela es de dos figuras separadas, se unta la vela de el pensando en ella, y la de ella pensando en el, siempre de la mecha a la base ya que tiene que entrar el amor o el deseo. Mejor ungirla con la mano izquierda.

-Para separaciones: se unta la vela con los aceites o vinagres apropiados(separación, odio, saca saca) desde la base a la mecha pensando en las personas a separar, si la vela es de dos figuras separadas, se unta la vela de el pensando en que deja de amar o desearla a ella, y el la de ella pensando en que dejara de amarlo o desearlo ya que tiene que salir el amor o la pasión. Mejor ungir con la mano derecha.

-Para peticiones económicas: se unta la vela con aceites apropiados (dinero, ven dinero, riqueza), se va untando en circulo de la mecha a la base, y pensando por cada circulo como el dinero va entrando en nuestras manos o en las manos de la persona para la que lo vamos a pedir. Mejor ungir con la mano derecha.

-Para peticiones de salud: se unta la vela con aceites apropiados (salud, Gregorio Hernández.) se unta trazando líneas de la mecha a la base, pensando por cada línea la mejora de aquello que nos afecta. Mejor con la mano izquierda.

-Para peticiones de equilibrio, fuerza mental o abre caminos: se unta la vela con aceites apropiados (paz, armonía, elegua, abrecaminos) desde la mecha a la base con las dos manos untadas de una vez. Viendo mentalmente como se abren esos caminos, y la paz y la armonía entra en nuestra vida.

-Para eliminar obstáculos: se unta la vela con aceites apropiados ( saca saca, espanta espíritu, dende) lo untaremos de base a la mecha. Pensando en como desaparecen esos obstáculos, mejor con la mano derecha.

Vestidas las velas con sus determinados y especificos aceites, extractos, vinagres…etc; para completar nuestro trabajo con los determinados polvos esotéricos, estos se echarán por encima de la vela tratando de que quede cubierta lo más unifórmente posible, siempre pensando en la petición que vamos a hacer, también se puede hacer un circulo alrededor de la vela para que nos ayude a la petición, o las dos cosas, untarlas y hacer un circulo. Si viene alguna oración concreta o frase para decir, hay que decirla mientras se hecha el polvo.

Una vez que los determinados rituales hayan finalizado, deberemos de tener constanción de que los restos sobrantes de dicho ritual, dependiendo de que tipo de trabajo hayamos realizado, lo alimentaremos de una manera u otra.

ALIMENTAR UN TRABAJO CON ENTERRAMIENTO O AGUA. PARA TRABAJOS DE ENCONTRAR PAREJA: lo deberemos de depositar cerca de una cosecha de alguna planta que de frutas, lo debéis de enterrar muy cerca de la raíz, regarlo con agua de luna nueva.

PARA TRABAJOS DE AMARRES O DE PROVOCACION DE ENFERMEDAD: lo que sobre de el ritual debéis de enterrarlo en tierra de cementerio, cerca de algún sitio donde tenga agua para el amarre, para la enfermedad enterrarlo cerca de una tumba sobre tierra.

PARA TRABAJOS DE ACERCAMIENTO O ENDULZAMIENTO: lo que sobre de el ritual lo deberemos de enterrar en una maceta o jardín, cerca de una planta que de flores pero sin espinas, y regarlo con agua de luna creciente.

PARA TRABAJOS DE ROMPIMIENTO AMOROSO: lo que sobre de el ritual lo deberemos de enterrar en una maceta o jardín, cerca de una planta que solo de espinas (cactus, aloe vera..) y regarlo una vez enterrado con agua sal.

PARA TRABAJOS DE LIMPIEZA: lo que sobre de el ritual lo deberemos hechar en un rio, verlo como se hunde y pensar que con ello se hunden nuestras desgracias y suciedades.

PARA TRABAJOS DE DINERO: lo que sobre de el ritual lo enterraremos en alguna planta o jardín, que la hoja que de sea grande y vaya creciendo hacia arriba o como enredadera, se la regarla con agua de luna llena.

PARA TRABAJOS DE SALUD: lo que sobre de el ritual lo echáremos en el mar, en luna menguante, y con agua de ese mar después de haberla curado en luna llena, nos haremos un baño en luna creciente.

 

 

Enlace para ver aceites y usos.

Páginas visitadas: http://ritualsagrado.overblog.com/ungimiento-y-vestimentas-de-las-velas-alimentacion-de-los-rituales; esoterismos.com/consagrar-velas/‎; rinconespiritual.co.tripod.com/velas.htm;
velasysupoder.com/protocolo.htm

vie20dic

El Espírtitu de la Navidad, algo más que una abstracción

Escrito en Conjuros, Cultura popular, Onomásticas y aniversarios

Entre las 0:00h del día 21 de diciembre y a lo largo de todo el día (hasta las 00:00h del día 22), puedes hacer una meditación o una reflexión profunda para aclarar los deseos de tu alma. Cuando te sientas preparado, enciende la vela y el incienso, y escribe tu carta… Si tienes la carta del año pasado, quémala y echa las cenizas sobre el incienso mientras éste se quema. Vinculado al Solsticio de Invierno (Verano para nuestros amigos del hemisferio sur) tiene la misma fuerza que la Noche de San Juan.

Puedes comenzar tu carta con .” Al Espíritu de la Navidad yo le pido“, y finalizar con ” Gracias, y que todo lo que me sea concedido no afecte a mi karma ni al karma de nadie“. Dobla entonces la carta y ponla debajo del vaso de agua en dirección al norte y deja que la vela y el incienso se consuman del todo. La recogerás a la mañana siguiente. Al día siguiente, enrolla la carta como un pergamino y átale una cinta blanca alrededor.

La guardarás en una cajita o baúl de madera (sin espejo). Durante el año ve echando ojeadas a la carta y verás cómo hay cosas que se han cumplido. No te olvides de dar las gracias. Comprobarás que éste ritualito es un verdadero milagro.

Necesitarás:

  • Un vaso de agua (en dirección al norte).
  • Una piedra (este año una selenita, en el sur).
  • Una vela blanca por persona (que encenderemos en el oeste cuando el incienso empiece a echar humo, iniciando así el ritual.
  • Incienso en grano (el que se utiliza en las iglesias, al este) Un carboncillo para quemarlo.
  • Papel para escribir la carta del 2010.
  • Una pluma, bolígrafo…

¡Feliz Solsticio!

jue03oct

Digi

Escrito en Barajas, Conjuros, Cruz Celta, Lectura de Tarot, Lectura de Tarot gratuita, Lecturas de cartas, Tarot Rider-Waite, Tiradas

Buenos días Sacerdotisa, llevo un tiempo consultando mi tirada a dos cartas diarias y la mayoría de los días me salen al revés. Me gustaría saber si tengo mal de ojo porque últimamente las cosas no marchan del todo bien. Podrías hablar algún día sobre cómo eliminar el mal de ojo o puede que sean imaginaciones mías.
Muchas gracias por su paciencia.

Digi, lo primero que tengo que decirte que todas las sensaciones de estancamiento no provienen de ningún elemento externo salvo el propio devenir de la vida, que tiene sus ciclos, sus movimientos y nosotros debemos aprender a caminar con buenas o malas previsiones o condiciones, de alguna manera. Otra cosa es que haya elementos de intervención externa, de eso ya hemos hablado y dejaré suficientes enlaces para que consultes ya que, en la mayoría de los casos, uno siendo consciente puede abrir la mente y mover la energía negativa que parece quererse acumular, pero nunca debemos culpar a la propia vida, pues es difícil que todo vaya bien, no lo contrario.

En lo que más fe tengo siempre para rechazar o defenderse de lo “negro”, magia, vibraciones, es de un velón de 7 mechas, que los hay de diferentes colores según el tema, pero que el negro, es muy eficaz, se siente que actúa. Ahora bien, no hay nada peor que vivir pensando en que alguien nos mire mal o nos quiera hacer daño porque es imposible defenderse de todo, imposible.

Voy a abrirte las cartas, porque se puede ver si hay algo “impuesto”:

Templanza
Reina de espadas Caballero de bastosEmperatriz Ocho de bastos
Diez de oros
SolCaballero de espadasCaballero de orosCuatro de oros

La tirada ha sido dibujada con el Tirador de Tarot de www.tarotygratis.com

 

Cuando hay magia como intervención de un tercero en nuestra vida, el tarot lo muestra con una serie de cartas (Loco, Diablo, Torre, Papisa, Luna, Mago… muchas de ellas juntas), representación de si esa magia se hizo o no por dinero pero especialmente resalta que la lectura es ambigua, difícil de leer, contradictoria, y “pesada”. Yo en tus cartas no lo aprecio, por ahí te quedas tranquila.

Caballo de bastos y Emperatriz. Las posiciones 1 y 2 rodean a lo que se pregunta, yo simplemente he pregutado por ti, por cómo estás y si estás con magia. Hay una partida debido a esta Emperatriz. Desde un punto de vista general, puede referirse a un nuevo trabajo pero la emperatriz es una oposición o ha de considerarse como posible oposición. A esta mujer o figura femenina, la veo representada en el pasado mediante las flechas del amor, que influye en una familia establecida. Creo que se opone porque aparece esa carta en el pasado, tiene a su lado en la cabeza tuya el caballo de espadas, mostrando obstáculos a los que te es muy difícil oponerte o pelear, también porque te veo más representada como infuencia futura a modo de reina de espadas, mirando a la Templanza, como queriendo re-establecer la armonía y mirando al Sol futuro o de resultado, que me es difícil de interpretar, porque si tes es posible renovar la vida familiar y afectiva puede ser por decisión de aferrarte a una relación o posición de seguridad, amullaramiento, 4 de oros, con la carta de la utilidad, caballo de oros. Ahi parece que hay una disminución de patrimonio desde el pasado, quizás simplemente por adquisiciones (4 de oros).

No sé si me han contado cómo estás, quizás no muy bien sentimentalmente, preocupada también por lo económico, pero sinceramente no veo maldad alrededor tuyo, quizás sea una mala racha también producto de nuestros miedos cuando no tenemos una dirección clara.

 

http://www.tarotygratis.com/intervenciones-externas-cuando-el-tarot-nos-anuncia-que-existe-magia/4222/

http://www.tarotygratis.com/?s=magia+defensiva

http://www.danielcurbelo.com/tumbatrabajo.pdf

dom23jun

Celebración de San Juan

Escrito en Conjuros, Cultura popular

Esta noche, la víspera de la celebración de San Juan, suele celebrarse con hogueras y fuegos, asimilados al solsticio de junio, pese a que es el día 21, con efecto purificador y en el hemisferio norte, para darle más fuerza al Sol, que se encuentra en su cenit, desde los griegos que se dirigían a Apolo hasta los cristianos que celebran la festividad del Santo Juan el Bautista. Especialmente arraigada en España, Portugal,  (Fogueiras de São João), Noruega, (Jonsok), Dinamarca (Sankthans), Suecia (Midsommar), Finlandia (Juhannus), Estonia (Jaanipäev) y Reino Unido (Midsummer). En Sudamérica, Brasil tiene Festas Juninas, en Paraguay, Bolivia, Chile, Perú y Venezuela  la noche de San Juan. La noche de San Juan está, así mismo, relacionada con antiquísimas tradiciones y leyendas españolas como la Leyenda de la Encantada.  De esta leyenda, de la que se comparte múltiples versiones, nos queda una reminiscencia que yo hacía cuando participaba en esas fiestas que tienen especial vinculación a los países con costa, que es la de bañarse o lavarse la cara a medianoche en la víspera del Santo, porque tendrías belleza asegurada todo el año. Una variante de esta “agua de belleza” la podéis hacer en casa, especialmente con una luna preciosa como la que habrá esta noche. Recoged en un recipiente preferiblemente un poco hondo y de barro, agua lo más pura posible y poned encima hierbas aromáticas, manzanilla, romero, tomillo, lavanda, las que queráis. Dejad que la luna de san Juan caiga toda la noche sobre ella y antes que ni un solo rayo de sol roce esta agua, lavaos la cara a la mañana siguiente y seréis bellas y bellos todo el año.

En otros lugares, además de la hoguera donde se purifica todo lo acumulado la primera parte del año pidiendo al Sol esta fuerza, suelen colocarse muñecos llamados “Judas” (Júas), simbolizando la quema de lo malo.

En casa, si no podéis asistir a una hoguera de verdad, ni saltar sobre ella, puede hacerse un pequeño fuego, de nuevo en una cazoleta de barro, si queréis además con romero y 7 granos de sal gruesa, un poquito de alcohol, y, a medianoche, echad a este fuego purificador un papel con una lista de males en vuestra vida, para que se alejen. Podéis hacer otra lista, de buenos deseos y proyectos que sean realizables, dejadlos igualmente en cazoleta con hiervas, como el agua, toda la noche, recogedlos antes de que el sol del nuevo día incida sobre las cazoletas y meted la lista en una caja. A medida que vaya pasando el año sacadla de vez en cuando. Produce mucha satisfacción tachar alguno que otro. Recordad, realizables, para que no sean un sueño imposible y produzca lamentación.

Por último, si tenéis alguna prenda de piel, o vuestra madre, abuela… sacadla toda la noche de san Juan mejor junto a un espacio abierto, una ventana sirve, para que la luna ilumine la prenda y esté perfectamente conservada, ¿todo el mundo guapo!

dom23dic

Santería, grados de la jerarquía, algunos trabajos

Escrito en Adivinación, Conjuros, Energia positiva, Explicacion Mitologica

Según he estado leyendo sobre el tema que comenzamos el otro día, el de Santería, su significado, su relación con las religiones con las que se ha sincretizado y el tipo de trabajos que cubre, he visto que, básicamente, un Santero,  puede ser o no un babalawo.

Los Trabajos de magia afrocubanos realizados por un santero requieren adivinación previa mediante el Oráculo de Ifá. Cuando se nos diga que los trabajo están hechos por parte de un Babalawo o Olwo, se están refiriendo al máximo sacerdote de la religión Yoruba. En yoruba significa “padre del saber o de la adivinación” (de baba: padre, y awo: adivinación).

Constituyen la más alta jerarquía dentro de la Ocha y la religión Yoruba – Lucumi, pues son los depositarios del conocimiento encerrado de las sagradas escrituras de Ifá, el más complejo oráculo de que se tenga conocimiento.

El babalawo, según la ortodoxia cultual, es el encargado de entregar los orichas guerreros, primer paso en la consagración dentro de la santería.

La santería tiene una jerarquía sacerdotal. Aunque se considera a la Oshá e Ifá como ramas separadas, los máximos sacerdotes de la santería o Regla de Osha-Ifá son los babalawos , sacerdotes de Ifá y su profeta Orunmila. Luego se encontrarían los babalorishas e iyalorishas, que son santeros con ahijados consagrados. Los Iyalorishas y Babalorishas, santeros que no tienen ahijados. Los Iyawos, santeros en su primer año de consagrados, y por último los Aleyos, que son creyentes pero que aún no han sido consagrados.

Como posibles trabajos ofrecidos por un santero, de diferente categoría, son las limpiezas espirituales personales, de la casa o negocio, rompimiento de magias, limpiezas astrales, despojos… es decir, parece que lo que más incumbe a un santero es limpiar o anular las magias contaminantes que recaen sobre una persona mediante un trabajo de magia previo, que puede haber sido realizado por otro santero u otro tipo de persona relacionada con el ocultismo, esoterismo, bruja, mago o maestro. También se dedican a la apertura de caminos, cuando una persona está bloqueada, mediante sus conocimientos pueden aclarar o remover este bloqueo, como si nos accionara la manivela de la rueda (de la fortuna). Po último, un santero nos puede proporcionar amuletos personales africanos que nos protejan en lo sucesivo de otros ataques.

Os dejo relatado el ritual de Rompimiento de ropas, para casos en que se identifique el daño, es decir, de quien proviene, situación a la que está conectado lo negativo (trabajo, amor, amistad…):

En el caso de que un consultante se halle afectado por trabajos de magia y una limpieza no sea suficiente , se le hace un rompimiento, un ritual que podemos denominar básico o común de los servicios que ofrece un santero.
Ahora bien un rompimiento es un ritual donde se “rompe” con la situación que experimenta la persona, en santería el ritual es muy elaborado donde se realizan unos cantos a eleggua para un cambio de vida. Para ello debes estar vestido con una ropa que ya no vayas a usar, preferentemente una ropa que te traiga malos recuerdos, o evoquen la situación negativa o la persona que ha podido hacerte daño ahora bien al entrar al baño ya encontrarás un baño de hierbas previamente ritualizado, y el santero hace unos cantos y con unas tijeras hace unos cortes a las ropas y las rompe y mientras las va rompiendo mentalmente dice que rompes con el pasado para que a partir de ese momento tengas un renacer en tu vida material y espiritual. Si eres hombre el ritual lo hace un santero si es mujer una santera porque te quedas desnudo mientras rompen toda tu ropa. Hay que recordar que una mujer no puede alcanzar el grado supremo en la jerarquía del sacerdocio, es decir, no puede ser Babalawo.

Un ritual que sirve para romper casi todos los trabajos oscuros de magia natural, pero no puede con todos los de alta magia, pero en términos generales es eficiente en algunos : amarres (incluso los hechos con sangre menstrual o con semen ), salaciones, enfermedades inducidas, terror nocturno, etc. Es el siguiente:

Se necesita un mechón de el cabello de la persona afectada, una foto o una ropa interior usada, una vela blanca, incienso y una bolsa para desechar los restos del ritual.

El ritual es sencillo se enciende el incienso y la vela, se invocan las entidades que pretendemos nos ayuden (en lo que cada uno crea, puede tratarse de santeros o no quienes propongan el ritual), se toma el mechón de cabello y se pone dentro de la foto o dentro de la ropa interior, y en ese momento quemamos el paquete formado, haciendo una plegaria a la entidad invocada, pidiendo que el fuego purificador cambie la vida de esa persona, que tenga nueva vida, nuevos proyectos, que los daños que le envían se rompan por que el elemento fuego purificador lo está limpiando, deben dejar consumir todo, una vez finalizado, cierran el ritual agradeciendo a las entidades invocadas, y se desecha todo en una bolsa y se tira a la basura.

http://ileifaogbeate.galeon.com/aficiones1747682.html

http://www.consultassanteria.com/amuletos.php

mar18dic

Santería, origen, su relación con el catolicismo

Escrito en Adivinación, Conjuros, Internet, Referencias bibliograficas

La Santería es una religión que tiene sus orígenes con la tribu Yoruba de África. Los yoruba constituyen aproximadamente el 30% de la población total de Nigeria, y llegan desde los 28 hasta los 40 millones de individuos en toda la región (22 millones hablan su idioma).  Por tanto, los Santeros o Regla de Osha-Ifá es un conjunto de sistemas religiosos que funden creencias católicas con la cultura tradicional yoruba. Es, por lo tanto, una creencia religiosa surgida de un sincretismo de elementos europeos y africanos.

Aunque la mayoría de los yoruba vive en el suroeste de Nigeria, hay también significativas comunidades yoruba (o de origen yoruba) en la repúblicas de Benín y Togo, así como una diáspora yoruba en Sierra Leona, Brasis, Colombia, Cuba, República Dominicana, Trinidad,Venezuela, México y Carolina del Norte.

Entre finales del siglo XVIII y principios del XIX, los Yoruba entraron en guerras internas con la consecuencia de la caída y esclavización de parte del pueblo Yoruba. Entre 1820 y 1840, la mayoría de los esclavos enviados desde Benin eran Yorubas. Estos esclavos fueron llevados a Cuba y al Brasil a trabajar en las plantaciones de azúcar. Los Yoruba pronto fueron llamados los “Lucumi”, debido a su saludo “oluku mi”, “mi amigo”. Especialmente en Cuba, tuvieron contacto tanto con las leyes como con la religión predominante española, el catolicismo, de manera que algunos de los Lucumí aceptaron externamente las enseñanzas católicas, pero interiormente seguían a sus propias deidades.

 Itan es el término que se le da a la suma total de todos los mitos yorubas, canciones, historias, y otros componentes culturales.

Estos conceptos fueron combinados con religiones preexistentes de base africana, con el cristianismo, con la mitología amerindia, y con el espiritismo Kardecista en varios linajes del Nuevo Mundo:

  • Anago(Nigeria)
  • Batuque(Brasil)
  • Candomblé (Brasil)
  • Idigene (Nigeria)
  • Oyotunji(Estados Unidos)
  • Santería (Cuba, Puerto Rico y Venezuela)
  • Umbanda (Brasil)

Santería: Una religión pagana fruto del sincretismo Yoruba y Catolicismo

En sus esfuerzos de esconder su religión africana y sus prácticas mágicas, los lucumís identificaron sus deidades africanas (orishas) con los santos del catolicismo, dando como resultado un sincretismo religioso conocido hoy como la Santería. Un santo católico y un orisha lucumí son vistos como manifestaciones diferentes de la misma entidad espiritual.

La Santería adora una fuerza central y creativa llamada Olodumare. De él procede todo lo que existe, y todo regresa a él. Olodumare se expresa a sí mismo en el mundo creado a través de Ashe. Ashe es la sangre de la vida cósmica, el poder de Olodumare hacia la vida, la fuerza y la justicia. Es una corriente divina que encuentra muchos canales de mayor o menor receptividad. Ashe es la base absoluta de la realidad.

Creen que la vida de cada persona viene ya determinada antes del nacimiento en Ile-Olofi, la casa de Dios en el cielo. Aquellos que no lo cumplen serán castigados por los orishas y deben reencarnar hasta satisfacer el castigo.

Los Santos
Los católicos veneramos a los santos comprendiendo que son seres humanos que vivieron heroicamente su fe, murieron y están ahora en el cielo desde donde interceden por nosotros gracias a su participación en la gloria de Jesucristo.

Para los santeros, los santos son dioses (orishas) que deben adorarse. Olodumare creó a los orishas para manifestar su voluntad y su esencia en la creación. Estos son una personificación de Ashe. Los orishas también son los guías y protectores de la raza humana.

Los santos que tomaron para identificarlos con los orishas eran los más conocidos en la Iglesia en Cuba. La Virgen Santísima en diferentes advocaciones es también identificada con un orisha como si fuese un santo más. La identificación a menudo tiene que ver con las vestimentas o las razones por las que el santo o la Virgen es conocida. Así Santa Bárbara, vestida de rojo y con espada en las imágenes católicas, se identifica con el dios shangó, guerrero a quien se le atribuye la fuerza.

La jerarquía

Antes de la iniciación la persona debe recibir una “limpieza” para purificarse. La primera iniciación es  la de los collares, conocidos como “elekes”. Se entregan cinco collares que pertenecen a Eleggua, Obatalá, Shangó, Yemayá y Oshún y protegen del mal.  Se espera que la persona respete a los orishas y se comporte con moral.

No todos los practicantes de la Santería son santeros.  Este nombre suele reservarse a los sacerdotes (omo-orishas) de la Santería a quienes acuden los creyentes para consultas y sacrificios.

La ceremonia en la que una persona se hace santo se llama “asiento”. Se forma un vínculo entre el santero y un orisha. Después de haber recibido el “asiento” la persona puede ascender en la jerarquía de la Santería. Pasan entonces por el rito del cuchillo que les permite hacer sacrificios de animales.

Adivinación

Los sacerdotes de mayor jerarquía se llaman “babalaos”. Hacen de adivinos de modo que si hay un caso muy difícil para el santero este acude al “babalao”.

Las adivinacione se emplean para conocer el futuro o para descubrir alguna maldición o si a la persona se le ha pegado un espíritu maligno o bueno .  En caso de espíritu maligno, el santero procede a hacer “limpieza”. Si el espíritu es bueno, hay que reforzarlo.  Para la adivinación los santeros utilizan diferentes formas de interpretar un oráculo.

1-Una cadena de medallones que el babalao tira sobre su mesa. El oráculo se lee de acuerdo a como caigan los medallones.

2-Una bandeja de madera llamada “ifa” sobre la que se echa un polvo (eyero-sun).  Con un cuerno el babalao traza líneas y ceros para componer el oráculo.  Se pretende descubrir la presencia de fuerzas en torno a la persona y la naturaleza buena o mala de ellas.

3-Un tipo de adivinación es el “ikin” en el que tres babalaos usan 16 cocos para hacer adivinaciones.

Los sacrificios (ebbo)

A los orishas hay que ofrecerles sacrificios (“ebbo”) lo cual necesitan para vivir. Puede ser fruta, vela, comida, un sacrificio, etc. El orisha consume el ashe invisible liberado de los sacrificios a través de una consagración (palabras sagradas de dedicación).

Cada orisha tiene unas hierbas y animales que le gusta consumir y solo estas cosas que disfruta el orisha son las que se deben sacrificar. La sangre y las hierbas se vierten sobre piedras rituales que representan a cada orisha y que contienen la esencia espiritual de los orishas. Por eso la Santería requiere de tiendas llamadas “botánicas” donde se venden las hierbas y otros objetos de la religión.

Hay tres tipos de sacrificios de animales:

1- Para limpiar de un mal o una maldición
2- Al orisha pidiendo su asistencia
3- Para la ceremonia de iniciación en una de los órdenes de la Santería.

Antes de que un “ebbo” pueda ser ofrecido se debe invocar el “eggun” o “Eleggua”, los cuales son los espíritus de los ancestros, ya sea de la persona o de la familia santera a la que pertenece.  Eleggua es el orisha que lleva la ofrenda a los otros orishas y por eso debe honrársele primero.

Muchos creen que es Santería lo que es en realidad el Palo Santo o Bantú:

El sistema de creencias en “el Palo congo” reside en dos pilares: La creencia en los poderes naturales, y la veneración de los espíritus de sus ancestros. Los objetos naturales y especialmente los palos, son considerados con poderes a menudo ligados a los poderes infundidos por espíritus. Estos objetos son conocidos como “nganga” y son el objeto central de ritos mágicos del Palo y su practica religiosa. Un cierto número de espíritus llamados “Mpungu” habitan dentro de Nkisi (medicina sagrada). Los Mpungu son bien conocidos en el nombre y el ritual, y son venerados como dioses. Ellos son las entidades poderosas, pero situadas debajo del dios Zambi el alto o Nzambi.

El culto y la práctica del Palo se centra sobre el altar o receptáculo conocido como Nganga o Prenda. Es un espacio consagrado lleno de tierra sagrada, palos, restos humanos y otros objetos. Cada prenda esta dedicada a un espíritu Nkisi especifico. Este espacio religioso esta también habitado por un muerto o el espíritu de un muerto (en raras ocasiones, el antepasado directo del dueño del objeto), que actúa como guía para todas las actividades religiosas que se relacionan con el Nganga. La más cercana a la tradición de Palo Cubano es Quimbanda.

Entremos en debate, ¿qué parte se ha perdido de este conjunto de creencias? ¿Quién puede aportar una experiencia con un Santero?

http://www.consultassanteria.com/index-1.php

http://www.telefonica.net/web2/tarot-gratis/rituales-magicos.htm

sáb23jun

La Mágica noche de San Juan

Escrito en Conjuros, La Luna, Lectura de Tarot, Lectura de Tarot gratuita, psicomagia

Queridos todos. Hoy os traigo unos enlaces para que preparéis rituales de belleza, amor, purificación… Os dejo consejos de otros blogs porque por motivos personales no realizo en esta víspera ningún tipo de ritual o conjuro, pero sé que a muchos os interesa estos consejos que espero os gusten.

Sólo uno que realizaba con mi abuela: dejad al lado de una ventana o balcón abierto si tenéis algún abrigo o chaqueta de piel. De esta manera, recibiendo la luz de la luna de san juan, hoy en cuarto creciente, la prenda conservará toda su belleza.

http://rituales-san-juan.blogspot.com.es/

http://www.cometamagico.com.ar/recetas_magicas.htm

 

 

mié21mar

Consulta para Mariadora

Escrito en Baraja completa, Barajas, Conjuros, Lectura de la pregunta, Lectura de Tarot, Lectura de Tarot gratuita, Lecturas de cartas, psicomagia, Tarot Rider-Waite, Tiradas

Hola Sacerdotisa. Hace poquito que formo parte de este grupo. Lo que he podido ojear, me encanta.
Tu labor ayuda y guía a muchas personas perdidas en dolores y en no comprender las situaciones que la vida les trae.
Gracias en nombre de todos, todos somos uno. Por si tuviera suerte, te cuento lo que estoy viviendo con incertidumbre y dudas.
Y sobre todo, gracias por escucharme.

Después de un largo matrimonio y dos hijos. Mi marido se fue hace cuatro años con otra mujer.
En medio del dolor del engaño y el abandono, fui despertando y viendo que tal vez mi matrimonio no era tan bueno como yo creía o queria creer.
Se fue como si hubiese sido abducido, no nos habla a nadie de mi familia y con los hijos poquito y cada vez más lejos.

Siempre tuve la intuición de que esa mujer “le había trabajado“. No es que así yo le justifique o la juzgue a ella. Hoy sé que solo una voluntad débil y predispuesta puede ser dominada por “trabajos“.
Me costó creer que esas cosas realmente existiesen y tuviesen fuerza.

Cuando le veo a él está raro, físicamente, en el caminar, está como ausente, no ve… Mi pregunta es si realmente estuvo y está trabajado por ella.

Me gusta tu exposición. Tenéis que entender que soy sensible a las peticiones, a las que no contesto lo hago por dar preferencia a otras, empatía positiva y negativa. Algo que no me gusta, es quien pide una tirada reiteradamente, se dirige a la petición privada para explicar que no tiene dinero y así resaltar la suya entre otras peticiones. No tenéis que explicarme si podéis pagar o no, pero he de deciros, que contesto según me de la orientación.

Tu exposición parte de dos cosas que me gustan y te ayudarán en el futuro. La primera, la conclusión de que tu relación quizás no fue tan buena, visto el resultado y el tratamiento de este hombre hacia sus hijos y su madre, tú. La segunda, la forma de entender que en muchas ocasiones la magia hace resultados en personalidades muy débiles. Añado que, además de débil, suele unirse que el lazo que se rompe no era tan fuerte como creíamos y no porque seamos miopes en amores, algo de astigmatismo hay, sino porque nos hacen creer, hay personas que viven como se supone debe vivirse.

Lo primero que tengo que decirte, es que hay un hombre, cerca de ti, que te mira, con amor o pensamientos amorosos. Me aparece como rey de bastos mirándote, reina de oros. Me lo describen como un hombre que no es totalmente moreno, con mando y responsabilidad, un jefe, un director, un empresario. Te veo poco predispuesta en el amor pero que sepas que te miran, que eres deseada. Tu marido venía siendo rey de oros, puede ser que fuese admirado por su situación material, como fuente de negocio, porque lo material aquí tiene algo que ver.

Respecto a la magia, algo hay, te lo digo porque he de echarlas muy seguidas y son incoherentes, quiero decir, incoherentes en el sentido que no me cuentan una historia, sino fragmentos. Tu marido, ex, perdona, tiene las cartas que indican que hay algo turbio, que son: Colgado, Luna y Loco. El Colgado le aparece desde el pasado, en la mente y en posiciones de futuro, eso indica que lo turbio se prolonga. Otra cosa, cuando él piensa en sus hijos, quiere acercarse a los dos, ese colgado se refuerza, de manera que si hay cartas negativas con ella, otra cosa es que no aparece representada (posible indicativo de que hace algo de lo que se esconde), se refuerza una lucha, el caballo de espadas con la Rueda de la Fortuna y de nuevo, Voilà, cartas de felicidad. No te dibujo las tiradas porque son varias e incoherentes. En ellas, pasado, presente y futuro se mezclan, no se leen con claridad.

A la pregunta concreta: ¿Ha sido trabajado el ex marido de Mariadora por su actual pareja? La respuesta es:

Ocho de copas Nueve de oros As de espadas
Muerte Caballero de espadas Ermitaño
Reina de bastos Nueve de bastos Rey de espadas

La tirada ha sido dibujada con el Tirador de Tarot de www.tarotygratis.com

8 de copas, 9 de oros, as de espadas. Me indican que el trabajo se hizo pagando, no lo hizo personalmente ella, confirma la intervención el as de espadas.

3 de espadas, Luna, Rueda. Representa las dudas en su corazón y los impedimentos que vienen de forma buscada, la Luna es la carta de lo oculto de del ocultismo.

Muerte, caballo de espadas, Ermitaño. Cada vez que él quiere romper, porque esta relación la veo bastante mal, se refuerza el trabajo, de modo que la relación que debía estar rota continúa, lentamente como una agonía.

Reina de bastos, 9 de bastos, Rey de espadas. Ella, recurre a un hombre para prolongar los efectos, un hombre que está vestido de ley, si es un mago, brujo o santero, se anuncia como que tiene un cierto estatus en la profesión. A él todo le cuesta un mundo, a su alrededor hay retrasos, obstáculos por mucho que se esfuerze.